Пять фильмов · Путеводитель зрителя
Как идеи Хосе Аргуэльеса становятся поводом внимательнее проживать день, создавать образы и сохранять знания? Здесь — ориентиры для просмотра и путь к первоисточникам.
Три разных способа счёта
Календарные традиции майя продолжаются в живых сообществах. Современная система Dreamspell обращается к их числовым мотивам, но имеет собственную историю и авторство. Это различие помогает уважительно читать обе традиции. Музейный контекст · История движения
В цолькине числа от 1 до 13 соединяются с двадцатью названиями дней. 260 позиций — также размер цикла Dreamspell. Совпадение числа не делает системы тождественными.
Тринадцать равных периодов и дополнительный день. Это отдельная годовая схема; правила високосного года рассматриваются отдельно.
Другая структура 365-дневного года в календарной традиции майя. Она отличается от сетки «13 лун».
Лунные фазы возвращаются примерно через 29,5 суток. Период в 28 дней — выбранная мера календаря, а не точное расстояние от новолуния до новолуния. Астрономическая справка NASA
Фильм первый
Как отличить наполненный день от просто занятого?
У Аргуэльеса 13:20 — язык тринадцати тонов и двадцати печатей. Название «частота времени» принадлежит его философии; это не измерение в герцах. Фильм предлагает перейти от счёта к собственному наблюдению.
Запишите один момент, который сделал день значительным. Что произошло, что вы почувствовали и какое действие хотите продолжить?
Фильм второй
Какая форма расписания помогает видеть целое?
Равные блоки могут стать удобной рамкой для творческого проекта. В фильме мы пробуем спланировать четыре недели работы и одновременно наблюдать настоящую Луну.
Нарисуйте 28 клеток для небольшого дела: семейного рассказа, рисунка или исследования дома. Отдельно отметьте сегодняшнюю дату и видимую фазу Луны.
Фильм третий
Как символ становится вопросом, а не приговором?
Фонд представляет историю Dreamspell как психомиф — повествование в образах. Проект оформился в 1991 году. Его современную символическую систему важно отличать от исторических календарей и нынешних практик народов майя.
Выберите обычный предмет. Разделите запись на три части: что буквально перед вами; какие ассоциации возникают; какой поступок подсказывает ваш образ.
03 · Dreamspell Genesis08 · Живые традиции майя10 · Даты проекта
Фильм четвёртый
Кому принадлежит ритм нашего дня?
Книга рассматривает календарь как средство организации общества. Мы развиваем этот вопрос через повседневный опыт: когда расписание помогает людям договориться, а когда требует пересмотра?
Один час наблюдайте, что переключает ваше внимание. Выберите одно небольшое изменение и проверьте, стало ли легче заниматься важным делом.
Фильм пятый
Что из наших знаний получит следующий человек?
Ноосфера здесь — духовный образ, а не доказанная телепатическая связь. Фильм переводит разговор об общей памяти в доступное действие: сохранить материал так, чтобы другой человек понял его происхождение.
Подпишите одну фотографию или запись: кто её создал, где и когда, что известно точно, что осталось предположением и можно ли её распространять.
Читать дальше
Для серии изучены перечисленные ниже фрагменты официальных публикаций, а для исторического и астрономического контекста — материалы музея и NASA. Наличие полной книги по ссылке не означает, что она прочитана целиком. Номера страниц указаны отдельно для каждого издания.
Основа системы 13:20 и календаря «13 лун».
Изучены PDF-страницы 2–16 из 41: значения 13 и 20 — с. 6; календарная схема — с. 8–11; 364 дня и дополнительный день — с. 16. Счёт страниц начинается с обложки.
https://www.lawoftime.org/pdfs/ThirteenMoonsinMotion.pdfВремя как искусство: авторское философское предложение.
Изучены введение и начало первой медитации: PDF с. 3, 5–11 из 544. Формула T(E) = ART — PDF с. 6–7, внутренняя нумерация с. 2–3.
https://lawoftime.org/wp-content/uploads/28-Meditations-on-the-Law-of-Time.pdfЖанр Dreamspell и устройство символического путешествия.
Изучены опубликованные разделы: вводный абзац, Genesis, The Gift и Castle Genesis Index. Жанровое определение дано в начале страницы.
https://www.lawoftime.org/timeshipearth/dreamspell.htmlКалендарь и организация совместной жизни.
Изучен целиком официальный издательский отрывок главы VI в разделе Excerpt. Полная книга объёмом 288 страниц не прочитана.
https://www.simonandschuster.com/books/Time-and-the-Technosphere/Jose-Arguelles/9781591438731Дополнительный материал о способе сопоставлений у Аргуэльеса.
Изучен один графический лист Thirteen Baktun Wave Harmonic of History. Внизу указан источник: глава 5, с. 116–117 книги The Mayan Factor. Полная книга не прочитана.
https://www.lawoftime.org/pdfs/13Baktuns.pdf?dl=1Практика читателя и образ ноосферы.
Изучены с. 5–10, 15–16, 33–36, 39, 53–55 из 101 страницы рабочей тетради. Основные опоры: введение с. 7–8; глава 2, упражнение 2, с. 16; глава 10, упражнения 1–2, с. 53–54. PDF-нумерация совпадает с печатной. Это тетрадь к первому тому, а не полный том «Хроник».
https://www.lawoftime.org/pdfs/CHV1-Workbook.pdfАвторский образ планетарного разума.
Изучен опубликованный Фондом отрывок о ноосфере из Time and the Technosphere. Это та же книга, что в источнике 04, а не отдельное независимое подтверждение.
https://www.lawoftime.org/noosphere/nooarticles/the-noosphere-rainbow-brain-of-timeship-earth.htmlИсторический и современный контекст календарей майя.
Изучены разделы Haab, Tzolk’in / Chol Q’ij и Calendar Round музейного проекта Living Maya Time Национального музея американских индейцев Смитсоновского института.
https://maya.nmai.si.edu/calendar/calendar-systemДлительность лунного цикла.
Изучен раздел Moon in Motion: различие между оборотом относительно звёзд и возвращением к той же лунной фазе.
https://science.nasa.gov/moon/moon-phases/Современная история движения.
Изучены записи хронологии за 1989–1991 годы на сайте Foundation for the Law of Time. Это собственная история движения, помогающая установить даты его проектов.
https://lawoftime.org/history/